Dr. Metrevelić predstavlja: Zagor i ljudi-životinje dio 2.

Nastavljamo s nizom ljudsko-životinjskih hibrida, jednim biljnim hibridom, duhovima dobra/zla u obličju životinja, i transformacijama uzrokovanim radijacijom. Vidi i "Ljudi-životinje dio 1."

7. Čudovišta sindroma Belzebul

"Sindrom Belzebul", (Burattini/Ferri), 261 stranica, SR 310/312 ZS 1071/1073

Grim i kolege radili su na izuzetnom projektu zbog kojega je i osposobljen specijalni odred Green Jackets. Radilo se o proučavanju i stvaranju preparata koji bi se davao vojnicima kao neka vrsta droge da pojača agresivnost i snagu, tako da bi praktično postali nepobjedivi. Da bi se isprobavala svojstva to jedinstvenog napitka, podignuta je neka vrsta utvrde u dolini Blacksteepa. Davane su sve jače doze preparata. S vremenom prekinula se svaka komunikacijska veza s utvrdom. Eksperiment je izmakao kontroli! Ljudski zamorci kojima je davana droga pretvorili su se u prave zvijeri koje su ubivši prvo liječnike i ostale vojnike, počeli sijati smrt po okolnim šumama.

Prof. Grimm: "Sindrom Belzebul. Tako sam nazvao djelovanje supstance koja navodi ljude da se ponašaju kao luđaci i da postanu agresivni. Dodir s tom supstancom, ukoliko je doza velika, je dovoljan da pretvori čovjeka u čudovište."

No, profesor je bio u mogućnosti sintetizirati preparat kojeg su njegovi kolege izmislili. To bi bio jak sedativ dovoljan da žrtve droge prestanu biti agresivne u očekivanju prave detoksikacije. Njihova manija ubijanja usmjerena je na strance. Jedan drugog ne napadaju i prepoznaju se kao pripadnici grupe. Čudovišta su svi pripadnici elitnog vojnog odreda Green jackets. Eksperiment je imao za cilj povećanje agresivnosti koja je prisutna u svakom čovjeku i lako je moguće da je istovremeno potaknuo i osjećaj pripadnosti grupi, kakav se sreće kod mnogih životinja.

Inteligencija čopora

Ubilačko ludilo koje je pomračilo um ovih stvorenja dalo im je nevjerojatnu snagu, ali im je oslabilo reflekse i sposobnost reagiranja.

Konačno rješenje

Konačno rješenje bilo je primijeniti sedativni plin na zaražene. Zagor i ekipa uvukli su čudovišta u zamku te na njih pustili plin. Nakon što su uspavani, jedno vrijeme biti će tretirani protuotrovom, a prof. Grimm je siguran da bi s vremenom bolest morala popusti i da bi se zaraženi vojnici mogli vratiti u prvotno stanje. Da ne bi slučajno izostao neki mudri poučak na kraju priče, Zagor na temelju svojih empirijskih istraživanja iznosi svoje laičko mišljenje:

"Ali nemojte moj stav shvatiti kao apsolutni otpor nauci. Naprotiv, gajim veliko povjerenje u napredak koji će čovjek u budućnosti napraviti da bi poboljšao životne uvjete. Ali, to će biti moguće samo ako naučnici istraživanja budu sprovodili poštujući prirodu i ljudsko dostojanstvo… I ako se ne budu trudili da izmišljaju sve smrtonosnija oružja u utvrđenjima kao što je ovo u kome se nalazimo ili ono na Mosquito Islandu (vidi ljudi-žabe). Eto zašto ne mogu, a da ne budem skeptik…"

Užas!

Vidi i recenziju "Sindrom Belzebul"

8. LJUDI PANTERI

"Vještica iz Sierre", (Boselli-Burattini/Torricelli), 156 stranica, SR 357-359 (SD 21-23),

Pobjegavši iz sela Navaja zbog lažne optužbe za ubojstvo šamana Chinija i za krađu svetih ploča iz Cibole, Zagor i njegovi prijatelji kreću u potragu za vješticom Mawanah koja se skriva u Sierra Negri. Na tragu im je skupina Navajo ratnika koju predvodi mladi Askeh. Preko noći, Askeh i njegovi ratnici, zapravo Mawanahini Yenalosi, pretvaraju se u divlje zvijeri i napadaju svoje drugove. Nakon što pobijedi i ubije Mawanahinog prvaka, obračunava se s Mawanah i puca joj u glavu nakon što se ona pretvori u zmiju. Ljudi-panteri boje se vatre, imaju urođenu odbojnost prema vodi, a pod kontrolom su vještičine magije. Yenalosi su vješci koji su u stanju poprimati obličja raznih životinja i čudovišta.

Vještica vuče svoje mistične moći transformacija iz izvora moći u dubinama planina, tamo gdje gori vječno svjetlo zla. Stari koji su isklesali ulaz u ponor bez sumnje su bili opsjednuti istim duhovima koji ovdje vladaju. Nije poznato odnose li se vještičine riječi na stare indijanske šamane ili na neku drevniju rasu, primjerice Atlantiđane iz Cibole, s čijom se tehnologijom Zagor već susretao.

Vještica iz Sierre: "Sjene su već duboke i vaša krv osjeća njihov zov… Preobrazite se, noćna stvorenja!"

Transformacija Askeha

Mawanah!

Mawanahin krah

Vidi i recenziju "Vještica iz Sierre".

10. Ljudi-ribe

"Morska strava", (Boselli/Andreucci), 282 stranice, SR 386-388 (SDZ 50-52)

Zagor, Chico i Fishlegovi mornari zajedno s lovcem na čudovišta Andrewom Cainom bore se protiv baruna Wolfinghama koji je pomoću crne magije Port Whale preobrazio u sablasni grad. Mnogi stanovnici već su postali sljedbenici boga ponora i pretvaraju se u ljude-ribe. Zagor i Cain upadaju u Wolfinghamovu jazbinu, nadajući se naći otetu Fislegovu unuku Virginiju. No Virginije nema, barun bježi i jedan ratni brod topovima razara Port Whale. Barun Wolfingham, sljedbenik Dagonovog kulta, stvorio je Dagonova čudovišta i sluga je Krakenu, starom Bogu kojeg je Marie Laveau prizvala tijekom obreda Maitreu Carrefouru u Louisijani (vidi "Osveta vudu").

Kain: "Vi zlo nosite u sebi!"
Čudovište: "Varaš se, stranče. U ime boga ponora mi svijetu donosimo sreću. Ljudskome rodu nudimo povratak iskonu. Staroj majci, ocu…"

Riječ je o genetskoj promjeni. Onaj predmet koji ste vidjeli u crkvi, tzv. "Dagonov znak" djeluje na stanice i mijenja ih. Vjerujem da vraća biološki sat u ljudskim bićima. Preobražava ih u nešto atavističko. Nekad su naši preci živjeli u moru. Dagonov znak mora imati neku posebnu osobinu, radijaciju, ako je u stanju preobraziti ljudske stanice. Preobrazba je postepena, isprva inficirani bivaju lišeni svoje volje, no još uvijek imaju ljudske karakteristike. U kasnijim stadijima lišeni su ljudskih karakteristika, prebivaju u moru ili kanalizaciji i sve su sličniji podmorskim bićima, antropomorfne ribe. Glasaju se neartikuliranim govorom, ili barem jezikom koji je zaboravljen u davna vremena. Liči na zazive njihovom bogu Dagonu. "Idau dagon. Irrrllliaajeeeiii!"

Moć Dagonovog pečata

Barun Wolfingham: "Bog ponora je na mojoj strani. Sada sam njegov sin. Sada već imam i znak… Blizina mojih stvorenja me zarazila. Postao sam kao oni, čudovište! Ne, ne čudovište već tvoj odabrani sin, Dagone, bože ponora. Zazvat ću te Dagone… A ti ćeš svojim pipcima zgaziti te bijednike i prije nego stignu do mene."

Boselli se ovdje uvelike koristi Lovecraftovom Chtulhu mitologijom, točnije pričama "Dagon", "The call of Cthulhu" i "The Shadow Over Innsmouth" (Ezoterični Dagonov red). U potonjem građani Innsmoutha imaju dogovor s "Dubokima", gdje ova morska vrsta ljudima daje bogati ribarski ulov i zlato u obliku čudnog nakita, a zauzvrat ljudi daju ljudske žrtve i obećanje "miješanja" – spajanja ljudi s Dubokima. Hibridi se rađaju s izgledom ljudi, no postepeno se pretvaraju u Duboke, postižući tako besmrtnost, nakon što se transformacija završi. Priča "The call of Cthulhu" priča nam o zloćudnom stvorenju zatočenom u podvodnom gradu Južnog Pacifika, R'lyehu. Kombinacija je hobotnice, zmaja i ljudske karikature; a mekana, pipkasta glava namontirana mu je na groteskno ljuskasto tijelo s rudimentarnim krilima. Zatočeni Cthulhu očito je izvor konstantne tjeskobe kod čovječanstva na podsvjesnom nivou, i također subjekt obožavanja mnogih kultova zla! Boselli ga je poistovjetio s Krakenom, mitskim morskim čudovištem, koje je bilo predmet pričanja mnogih morskih horor pripovijesti. Barun Wolfingham je dobio lice poznate ikone horor filmova – Vincenta Pricea!

Kain i Zagor u obruču

Vidi i recenziju "Morska strava"

11. Čudovišta dr. Howensteina

"Zeleni rubac", (Russo/Ferri), 160 stranica, ZG LU 132/133

Sadržaj: Mlada gospođica Dorothy Sanders uputila se u zabačeni močvarni kraj zvan "Zeleni rubac" da bi pronašla svog preminulog brata Leonarda koji je tamo radio na tajnovitom znanstvenom projektu. Potrazi se priključuju i dvojica naših starih poznanika, a sam posjet tajanstvenoj močvari prepunoj zlokobnih sjena životinja i "ljudi" postaje zaista opasan poduhvat. Kakvu to tajnu krije tajni znanstveni projekt doktora Howensteina? Može li Zagor moći izaći na kraj sa razjarenim bićima obdarenim iskonskom snagom prirode?

Lako možemo reći da je epizoda slobodna adaptacija romana "Otok dr. Moreaua" H. G. Wellsa iz 1896. godine. Premisa djela je vraćanje čovjeka u njegov teoretski primarni stadij, kad je živio u suživotu sa prirodom i dijelio svoj ljudski oblik sa životinjskim, kad je čovjek djelovao po zakonima prirode. Odnosno, kad su čovjek i priroda bili jedno, kad su bili savršeni. Sadašnji čovjek je slab, rob ljudske mirne prirode i ljudskih ograničenja, a bez onog svog iskonskog nagona koji mu je kao i ostalim bićima namijenjen. Možda se ta savršenost očituje i u pomanjkanju savjesti i morala koja pak čovjeka priječi kod postizanja apsolutne slobode.

Dakako, ova teorija važi samo u empirijsko-znanstvenom darwinističkom poretku stvari, koja je vjerojatno bila prekretnica u razmišljanjima vijeka kad je Wells napravio svoj roman. Kao i problem vivisekcije životinja radi kojeg je znanstvena zajednica tih godina oštro debatirala. To je dakako bila problematika romana, dok je kod Zagora pretvoreno u jednu pustolovnu priča s naglaskom na akciju. Dr. Karl Howenstein ostaje samo na tituli ludog znanstvenika koji ide protiv evolucije. Manijakalan nije, u svakom trenutku postojano je nogama na zemlji, no psihopat svakako jest, budući da ne pokazuje niti mrvicu empatije prema čovjeku i ljudskom dostojanstvu.

Zvijer napada

Dr. Howenstein objašnjava svoje eksperiment: "Malena žlijezda skrivena u mozgu svake životinje. Uspio sam iz nje izvući serum kojim sam već postigao zavidne rezultate. Ubrizgavanjem u tijelo druge vrste. Kada se npr. spoje značajke jaguara i medvjeda, može se značajno povećati sposobnost zacjeljenja. Problem je kod eliminacija nesretnih nuspojava. Životinjska strana uvijek nadjača onu ljudsku."

Zagor: "... čovjek je dio prirode poput svih ostalih bića. Kao ta bića, i on mora poštovati zakone koje nitko nema prava mijenjati..." In your face! Ha! Tko kaže da je Zagor samo neuki čovjek iz divljine!?

Vidi i recenziju "Zeleni rubac"

12. Čudovišta Dark Moona

"Paklena horda", (Mignacco/Sedioli), ZG VEC 44/45, SR 512-513

Dark Moon, šaman s licem prekrivenim tetovažama, pribavlja tajanstveni artefakt, nakon što ubija čarobnjaka koji ga je čuvao. U pitanju je crni kamen, komadić drevnog meteorita, čija radijacija može promijeniti ljude i zvijeri u neranjiva čudovišta. Koristeći tu moć u svoje pokvarene svrhe, Dark Moon stvara armiju nezaustavljivih divova. Dark Moon se na kraju pomoću kamena također pretvara u neranjivo čudovište, no nakon žestoke bitke Zagor baca ga u grotlo vulkana.

Mnogooki također priča Zagoru priču o Ulthaiju. Naime, prije nekog vremena pao je meteorit s neba na tlo i uništio velik dio šume. Ratnika Hidatsa je požurio vidjeti misteriozni fenomen i bio je napadnut od strane životinja i ljudi, tj. meteorit ih je pretvara u divlja i neranjiva bića. Transformacija se pokreće nakon izlaganja isparavanju vodene pare u kontaktu s vrućim meteoritom.

13. Čovjek-vuk /Žena-pauk

"Crni plamen", (Boselli/Ferri), 128 stranica, SR Zagor SP 4 (VČSPZ 1, LUSPZ)

Iako Crni plamen govori o spašavanju čovječanstva od bogova zla koje je korumpirao demon zla, Wendigo, odnosno vječnoj borbi dobra protiv zla, nalazimo dva vrlo zanimljiva hibrida povezana s indijanskom mitologijom. Centralni motiv epizode je tzv. wakan – sveta energija koja se nalazi u svim predmetima. Pogledajmo što Indijanci kažu o njemu: "Za Indijance cijela priroda živi i diše… Ne samo životinje i stabla nego i kamenje, vjetar, voda i oblaci. Sve ima dušu, sve je wakan. Ovdje u skrivenoj zemlji, narod predaka čuva prvi wakan, plamen koji daje život." Ali što se desilo s wakanom, kakva grdna nevolja? Indijanac nastavlja: "No bijeli ljudi, razbivši sveti krug prirode, otvorili su prozor silama zla. I wakan umire. Narodu crvenokožaca i samoj prirodi prijeti uništenje. Pozvao sam sedmoricu da vratite wakanu moći i ponovno rasplamsate svetu vatru."

"Da, demon Wendigo Manituov je protivnik. Kada wakan onemoća, tada plamen zla zaplamsa jače u crnom Wendigovom skrovištu. Samo ga sedmorica mogu ugasiti i spasiti wakan. Čuvajte se lošeg utjecaja Wendiga! Njegova je moć tolika da su mnogu duhovi koji su nekoć štitili moj narod, prešli u njegovu službu kao duhovi zla."

Jedan od hibrida je moćni čovjek vuk koji svojih zlim pogledom tjera strah u kosti neprijatelj, a također je jedan od prvih Wendigovih sluga koji napadaju sedmoricu. Drugi hibrid vezan je uz indijanski mit o postanku svijeta - "Na platnu na nebu žena pauk je ljudima na zemlji donijela svijetlost sunca i zvijezda." Wendigo je sva bića pretvorio u bića zla u svojoj službi. I žena-pauk je njegova robinja. Umrla je u sukobu s Tonkom i poprimila svoje ljudsko obličje.

Čovjek vuk

Tonka u paučini

Smrt žene pauka

Vidi i recenziju Crni plamen"

14. Močvarni demon – Jednooki

"Smrtonosna močvara", (Burattini/Chiarolla), 160 stranica, ZG LUSP 16 (ZG SPEC 15)

Iako je očito da je Burattini bio dobrano nadahnut Swamp Thingom, ili čak i Man Thingom, junakom iz istoimenih američkih stripova, epizoda ima sve karakteristike klasičnog Burattinijevog Zagora. Pogledajmo kako nastanak biljnog čudovišta komentira jedan akter priče…

"Zli demon koji prebiva u ovim vodama nastanio se u tijelu Jednookoga nakon što su bijelci oskvrnuli tlo. Čim je zagospodario njima, demon je kod njega rasplamsao mržnju prema bljedolikima. Učinio ga je ludim… Ali dao mu je i nevjerojatnu moć preobražavanja šumskih biljki u ubojice. Jednooki se stopio s tajanstvenim bićem koje je izašlo iz muljevitih voda Sha-ka-ree. To mu je dalo golemu moć, ali ga je lišilo ujedno i ljudskosti."

Kratki sadržaj: Zašto trava, stabla i grmlje u močvari Sha-ka-ree iznenada oživljava i počinje ubijati? U šumi gdje svaki grm može skrivati smrtonosnu prijetnju, Zagor je prisiljen boriti se na više frontova, spasiti svoj života, kao i jedinicu vojnika poslanih u spašavanje geologa, nestalih u toj regiji.

Sukob s čudovištem

Vidi i recenziju Smrtonosna močvara"!

S time završavamo prikaz negativaca ljudi-životinja u kojem sam se usredotočio isključivo na hibride. Prava čudovišta koja je Zagor susretao tijekom svoje duge karijere naći će svojem mjesto u sljedećem tekstu. Povratak na prvi dio teksta!